《三國演義》虛擬人物浩繁，全書1對1教學進場的1000多人，年夜致有200人純屬虛擬，此中還不乏在一些主要情節里呈現的要害腳色。
好比，餐與加入過黃巾之亂、后被張飛殺逝世的高升，在書里是張寶的部將，實在此人在汗青上并不存在。在汜水關之戰中被華雄斬殺的俞涉、潘鳳皆為虛擬人物。關羽過五關斬六將時碰到的孔秀、韓福、卞喜、王植、胡班、秦琪等人都系虛擬腳色。還有原來要回順劉備、卻被趙云誤殺的裴元紹，也在汗青上無考（后來《說唐》中將裴元慶的年老定名為裴元紹，不知能否參考了《三國演義》里的人物design）。佩有曹操“青釭”寶劍的夏侯恩，也是虛擬人物，他在長坂坡被趙云刺逝世。比擬特別的是周倉，他固然也是虛擬腳色，但在《三國演義》成書之前，已有相干傳說在平易近間風行。后來，由于《三國演義》影響太年夜，祭奠關公的古剎，也年夜多會有周倉的身影。
最有興趣思確當屬楊年夜將這個腳色。在《三國演義》里，袁術手下有個長史，名為楊年夜將。第十五回《太史慈酣斗小霸王 孫伯符年夜戰嚴白虎》里有如許的文字：“卻說袁術暗有稱帝之心，乃回書推托不還，急聚長史楊年夜將，都督張勛、紀靈、橋蕤，大將雷薄、陳蘭三十余人商討……”這里面的人名也不是亂編的，張勛呈現在《三國志》里，橋蕤也在《后漢書》里退場。但楊年夜將這個名字其實希奇，由於漢末三國時代的人名，簡直都是單字名，且“楊年夜將”也不像個真正的的名字，倒很像綽號。
本來，此名純屬羅貫中的訛誤，《三國志·吳書·孫破虜討逆傳》原話這教學般：“后術逝世，長史楊弘、年夜將張勛等將其眾欲就策，廬江太守劉勛要擊，悉虜之，收其至寶以回。”看來，羅貫中在史乘上尋覓小說人物素材的時辰，能夠把楊弘的名字當作楊年夜將了，古書沒有標點符號，不難讓人在瀏覽時漏字。
相似楊年夜將如許的訛誤，在《三國演義》里還有一些。好比，為蜀漢效忠而戰逝世的傅肜，在小說里被改寫為傅彤。大要小樹屋是“肜”（音同榮）這個字欠好認，也不難寫錯，便誤作傅彤。與張達一路殺逝世張飛的叛將范彊，在小說里則被寫成范疆，甚至還有人寫成范強。
但《三國演義》究竟不是史乘，對人物、事務停止歸納、變形、夸張都屬正常，非論這能否是作者的客觀意圖，僅從成果來看，與史乘記錄分歧的處所，往往還比擬不難成為出彩的內在的事務。
《三國演義》開篇寫十常侍之亂，觸及人物與野史也有所分歧。《后漢書》記錄的漢靈帝寵溺的12名中常侍，分辨是：張讓、趙忠、夏惲、郭勝、孫璋、畢嵐、栗嵩、段珪、高看、張恭、韓悝、宋典。到了《三國演義》里，被簡化為10人，也有一些職員上的調劑，釀成：張讓、趙忠、封谞、段珪、曹節、侯覽、蹇碩、程曠、夏惲、郭勝。這般調劑，能夠是為了削減讀者的瀏覽艱苦，盡量簡化人名，并用蹇碩這種在汗青上名望更年夜的太監來代替韓悝、宋典等不太著名的人物——將抽像相似且堆疊的群像，減縮在更小范圍內停止描寫，也是《三國演義》改編汗青的一個小技能。
張飛的字，也很耐人尋味。眾所周知，在《三國演義》里，張飛字翼德。可是，《三國志》原文寫得很明白：“張飛字益德，涿郡人也，少與關羽俱事前主。”史乘上對張飛的字的記錄，一向都是益德，就是德性更高的意思。但從名與字相干性的維度來看，簡直翼德比益德更“適合”，翼德里的“同黨”寄義，與“飛”正好契合。或許也是由於這個緣由，羅貫中將張飛的字定為翼德。這算是羅貫中超出訛誤、頗具創意的一個經典操縱。
再如諸葛亮激辯群儒，是三國故事里的出色一幕，但史乘上只記錄諸葛亮到過東吳。那些針鋒相對的細節、攻辯的言語，都是羅貫中的天賦發明。諸葛亮與周瑜的各類比武，甚至三氣周瑜之事，都屬小說虛擬，野史上并無記錄諸葛亮與周瑜有什么直接沖突。或許是為了加大力度諸葛亮聰明、年夜氣的抽像，就從東吳陣營里選擇周瑜這個具有必定“可塑性”的人物來與他組成對照關系。
比擬像小說虛擬,但實在是汗青現實的是關羽刮骨療毒。《三國志》有記錄：“羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創雖愈瑜伽場地，每至陰雨，骨常痛苦悲傷。醫曰：‘矢鏃有毒，毒進于骨，當破臂作創，刮骨往毒，然后此患乃除耳。’羽便伸交流臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食絕對，臂血流浪，盈于盤器，而羽割炙引酒，談笑自如。”這段描寫曾經相當有畫面感了。為了加強戲劇性，羅貫中在這個基本上，還設置了關羽一邊刮骨一邊下棋的情節，并讓神醫華佗進場，與關羽配合“完成”這段經典劇情。現實上，史乘上沒說給關羽治病的是華佗。《三國志》里確切也記載了華佗，“佗之特技，凡此類也。然本作士人，以醫見業，意常自悔，后太祖親理，抱病篤重，使佗專視”，華佗也確切是被曹操殺的，但他比《三國演義》中的逝世亡時光早了十多年，并沒無機會給關羽刮骨療毒。
羅貫中還會對那些在真正的汗青上沒有被處分的善人，經由過程文學來“解氣”。好比蜀漢后期的奸臣黃皓，《三國志》記錄說，黃皓在曹魏部隊眼前，照舊是玩諂諛、行賄那一套，竟然勝利逃走了，然后消散在汗青記錄里。但在羅貫中筆下，黃皓被司馬昭命令凌遲正法：“昭因黃皓蠹國害平易近，令軍人押出市曹，凌遲正法。”由文學來補充汗青的遺憾，也是汗青演義作者的特殊精力依靠。
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