印尼儒教精力領甜心花園袖徐再英去世周圍年
作者：鄭文泉
來源：作者授權 儒家網 發布
時間：孔子二五七零年歲次庚子四月十九日甲寅
耶穌2020年5月11日
2016年5月10日，是印尼儒教精力領袖徐包養網ppt再英師長教師（Tjhie包養網推薦 Tjai Ing，1935-2016）去世周包養網ppt圍年的日子。
印尼儒教（Agama Khonghucu）是印尼開國以來的六年夜官方宗教之一。自1包養網dcard979年起其官方位置被撤銷，遲包養一個月至2006年才再次獲得國家周全的平反。在儒教最艱難的這一段時期，徐再英發揮起儒教問題一把抓的多面手的引領感化，其精力領袖抽像由來有自。
徐再英1935年生于印尼東爪哇，是第六代土生華人後輩。1950年式正式成為儒教徒，師專畢業后即任教于中爪哇的梭羅（Solo），并進駐梭羅儒教會，本日印尼儒教最高理事會（Majelis Tinggi Agama Khonghucu Indonesia，簡稱MATAKIN）于1955年景立時即出任為副秘書長。此后以杰出表現被擢升為史上最為年輕的“學師”（舊稱“Haksu”，今統一規范化為“Xueshi”），即儒教宣道師中的最高級次人員，并長期掌管印尼儒教最高理事會的宣道師委員會一職。
徐再英的多面手抽像，約略有以下幾方面可言：一台灣包養）教典：印尼語《四書》、《五經》（僅《年齡》一經因去世未譯成）的主譯，可謂是印尼版的“理雅各”（James Legge）、二）教義：積極撰寫、發行淺顯小冊啟迪信眾及聲援高校儒教課程教學、三）教儀：掌管信眾的日常冠、婚、喪、祭等禮節，并收拾、文書化儒教禮儀、四）教會：特別是各級儒教宣道師的培養與擢立等事、五）教史：收拾、典躲并書寫印尼儒教歷史及主編《儒教鐸聲》（Seri Genta Suci Konfuciani）一刊，既溝通訊眾台灣包養網于一時也保留文獻于百世，這般不等。
當然，徐再英的精力領袖抽像并不單獨來自上述多面手的“學師”抽像，而是他在引領信眾反包養女人國家壓制過程中所表現出來的不平不撓精力——了解一下狀況他是若包養網評價何拒包養網評價絕印尼人名化的國包養價格ptt家異化政策，堅持保存Tjhie Tjai Ing的漢名，就可以思之過半了。
儒教會在生前為徐再英出書的傳記
關于印尼儒教的包養網比較具體情況，中文方面可以參考王愛平著《印度尼西亞儒教研討：探討海內華人的文明傳承問題》（北京中國文史出書社2010年版），英方方面則仍以Lasiyo所撰Agama Khonghucu as Emerging Form of Religious Life Among the Indonesia Chinese（印尼日惹Linta包養甜心網ng Pust包養sdaka Utama 2012年版）包養留言板一書為完備。
就在5月10日的這幾天，印尼儒教包養一個月價錢會組織和信眾都有一些紀念活動。作為徐再英儒教事業的收益者，我也不克不及免俗的獻上一首印尼語班頓（pantun）如下：
Pijak te包養條件kan lelap rupanya,
Hidup lana tetap berlana;
Kalau bukan kerana mahagurunya,
Agama mana Khonghucu mana?包養甜心
翻成漢語，年夜意如下：
踩過以為長不成，
牽牛一樣花芳香；
當年假如沒師長教師，
本日儒教在何方？
責任編輯：近復
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