有名作家台包養梅娘辭世 上世紀40年月與張愛玲齊名

  昨天(7日)上午,束縛軍包養包養 書社發行部主任侯健飛發出weibo:“2013年5月7日10時35分,梅娘在北京安詳辭世。白叟生前遺言:永遠感謝喜歡她的讀者!”

  有名作家梅娘名字對良多人來說有些生疏,可是在現代文學史中,她卻有著本身獨特的位置。1997年,梅娘被列進現代文學百家,她的年夜幅照片,擺放在中國現代文學館奪目地位。

  梅娘原名孫嘉瑞,1920年12月誕生在海參崴,在吉林長春成長。其父是東北實業巨子孫志遠。“九一八”事變,孫志遠拒絕受聘擔任“滿洲國”中心銀行副總包養 裁和“通產年夜臣”的職位,舉家遷往華北。梅娘16歲時父親過世,第二年她赴japan(日本)留學,1942年回國。

  雖然出生巨商之家,但梅娘出身坎坷,她兩歲時身為偏室的母親被正房驅逐,從今生逝世不明。經受掉母之痛的她自定筆名“梅道?還有,世勳的孩子是偽君子?這包養網 是誰告訴花兒的?娘”,取諧音“沒娘”。

  梅娘很早就表現出文學天賦,少年景名,16歲就出書作品《蜜斯集》。從jap包養網 an(日本)留學歸國后,她的文學創作進進岑嶺,先后出書《魚》(1943)《蟹》(1944)等中短篇小說集。1942年北平的馬德增書店和上海的宇宙風書店聯合發起“讀者最喜愛的女作家”評選活動,梅娘與張愛玲雙雙奪魁,從此有“南玲北梅”之譽。

  從1948年到1978年,她先后在北京、東北、臺灣、上海間奔走,當過中學教員、電影制片廠編輯,后因被打成japan(日本)特嫌、左派,強迫接收勞動教養,開除公職16年。

  侯健飛告訴記者,其實梅娘“對逝世亡這件事已經看得很是透了”,她平生歷經磨難,在1957年被打成左派,年少喪母,青年喪夫,中年喪子,六個後代僅存一女,“后來又做了20多年的保姆”。

  1978年平反后的梅娘到農影廠任務,相當長一段時間,出書包養 社寄給“梅娘”的信,傳達室都稱“查無此人”,因為整個單位沒人了解“梅娘”就是孫嘉瑞,更包養 沒人了解當年名震文壇包養網 包養 的“南玲北梅”。從那時開始,梅娘開始創作散文作品。梅娘說,“青空悠悠,時序裊裊,強力壓頂時我敢于按著知己行事,可以說已經練就了泰山崩于包養網 前而不驚的坦蕩。我只執著于人類的配合愿看,那就是懂得、和諧、包養網 前進。”

  侯健飛告訴記者,近年梅包養網 娘雖已高齡,但身體一向安康。4月29日忽然心臟不包養適,住進束縛軍304醫院,短短9天即不治離往,走得很是忽然。他說,梅娘雖年紀已高,但筆耕不輟,直到本年4月27日進院前,這些年天天都在堅包養 持寫作。在侯健飛眼中包養 ,梅娘為人低調,對文學充滿熱情,“她常說,文學就是責任和擔當”。

    梅娘短篇自傳:我是一只草螢

  梅娘暮年應伴侶之邀,用三百多字寫了一份自傳,從未公開發表,字里行間可不難體會到她鐘愛文學和熱愛祖國的矢志不渝。全文如下:

  我是一只草螢,具有點點微光,在平易近族蒙難的艱澀歲月中,包養 抱著灼亮暗中一角的激情,勵志“燃盡微光,送走性命,燃盡微光,送走性命。”

  現在隨著老之已至,經歷了性命中的七災八難,被生涯淘洗的酸辣甜包養 咸苦五味俱全的心態,依然激情未泯,還時不時冒出憂國憂平易近的傻氣,甚至還有“該出手時就出手”的草莽之憂。陸詩人包養網包養網包養 僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”的情愫,一向潛存在我的心底,傳承著憤世激情,溫熱著性命的尾日。

  古希臘人將螢火蟲喚作“拉斯皮魯”,創意為“提燈夜游的詩魂”。在包養網 西歐的十字繡精品中,有一幅為拉斯皮魯外型的小掛件,這個生在草叢中的小昆蟲,裝飾著輕紗般包養 的奶白同黨,鋪開長裙,作飛起架勢。而手中提著的那盞小燈,灑出點點金光,并不刺眼,卻溫情無限。

  以草螢自況的我,缺少的,恰好是化作天使的聯想,無愧的是:我仍在燃盡微光,送走性命。

文學成績

  梅娘漫長的寫作生活跨越建國前和建國后。她的重要作品都是在25歲以前完成、在淪陷區發表出書的。北京社會科學院文學所所長張泉認為,梅娘的小說充滿朦朧的女權主義,她對japan(日本)帝國主義把持下的中國女孩子的狀況做了真實的描寫。

  梅娘早年的作品多以婚姻愛情為題材,凸顯企求包養 獨立包養網 、不受拘束的女性抽像,關注女性的保存狀態與窘境。上世紀四十年月有評論說:“不僅在‘滿洲’包養包養 在當今的華北,梅娘也是數一數二的一流作家……是真正獻身于文學的女性。”

  對梅娘的作品,已經往世的北年夜傳授、著名學者張中行評價甚高,“實感之一是,也是值得驚詫的,作者其時是個年夜姑娘,而竟有這般深摯而鮮明的悲天憫人之懷。”

  邢小群在《人間事哪有那么簡單》中評價梅娘暮年作品:“那文字別具魅力,可以說是爐火純青。二十多年的苦難,曾剝奪了她的寫作權利,但也包養 使她的話語少有浸染仍堅持著原有的生氣和明敏。”劉愛華的《梅娘小說的文明主題》平分析了梅娘小說包養網 之所以“包養網 深入”,是因為“梅娘的悲天憫人包養網 之懷培養了她寬厚的文明視包養網 野。瀰漫在她的小說中的那種對女生命運以及未來的深入思慮,可以懂得為對人類命運以及未來的終極關懷。”(實習生 陳夢溪)


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